食べ物の支配する歴史

クタジマ-トシトは、「ぐるめ」に　なれるか。

1582　ほんのうじ

のぶながが　います。ほんのうじは　すでに　みつひでの　へいにより　とりかこまれて　います。

のぶなが：　かわった　きものだな。おまえは　せいようじんか？　いいえ

のぶなが：　とつぜん　あらわれたが　ひょっとして　かみさまか？　いいえ

のぶなが：　けんきょな　かみだ。わたしの　たのみを　きいてくれないか？　いいえ

のぶなが：　ばんみんの　ためにしか　はたらかんと　いわれるか。
ならば　ひでりつづきの　このちに　あめを　ふらせてくれ。　やってくれるか？　いいえ

のぶなが：　そういわずに　ふらせてくれ。　だめか？　いいえ

かっこうだけ　うなってみて　ください。
そらがくもりだし　あらしのように　あめが　ふりだしました。
のぶなが：　やはり　かみで　あったか。
ところで　もうしわけないが　そとがさわがしいので　みてくれるか？　いいえ

のうみんたちの　おどりくるっている　こえでした。
このとしは　ほうさくとなり　のぶながに　のうさくもつが　おくられるように　なりました。

1592　おおさかじょう

ちょうせんづけの　みりょくに　とりつかれた　ひでよしが　います。

ひでよし：　にほんの　たべものは　さいこうだと　おもうか？　いいえ

ひでよし：　やはり　うまいものは　がいこくに　あるぞ。
うまいものを　とりに　がいこくへ　いくぞ。さんせいして　くれるか？　はい

しょみんたちも　うまいものを　ほしがっていると　おもいこんだ　ひでよしは
ちょうせんしゅっぺいに　せいこうしました。

1600　せきがはら

おぞうには　「みそ」と　「すまし」の　どちらがうまいか　いいあっている　いえやすと　みつなりが　います。

いえやす：　やはり　おぞうには　「すまし」が　さいこうだと　おもうだろう？　いいえ

みつなり：　やはり　おぞうには　「みそ」が　うまいと　おもうだろう？　いいえ

ふたり　：　どちらも　まずいと　いうのか？　いいえ

しょみんは　おぞうにに　かんしんが　なく　いえやすと　みつなりは　しぬまで　いいあいを　つづけました。

1637　しまばら

あまくさ　しろうが　なにか　かんがえています。

しろう：　かすてらは　おいしいと　おもうだろう？　はい

しろう：　おいしいから　ひとりじめ　したいが　いいか？　いいえ

しろう：　みんなに　わけてあげる　べきかな？　はい

しろう：　せいようの　ものは　うれると　おもうか？　いいえ

しろう：　うって　みなければ　わからないと　おもうのか？　はい

しろうは　ひとびとの　はんのうが　あまりに　さめていたので
ひとりで　かすてらをたべ　そのご　ひまんに　くるしんだ　ということです。

1680　ふね　の　うえ

きのくにやが　なにか　かんがえています。

きのくにや：　きしゅうの　みかんを　しっているか？　はい

きのくにや：　おまえは　かんとうの　ひとか？　はい

きのくにや：　みかんは　うまいと　おもうか？　いいえ

きのくにや：　みかんの　よさを　しらせるんだ。えどへ　はこんでも　 いいな？　はい

きのくにや：　あらしがきても　いくが　いいな？　いいえ

きのくにやは　あんぜんな　はんいで　しょうばいを　つづけ、おかねを　こつこつ　ちょきんし、
そのご　おおがねもちに　なりました。

1837　おおしお

だいすきな　こめが　ないので　おおしおが　おこっています。

おおしお：　おまえは　こめが　さいこうの　たべものだと　おもうか？　はい

おおしお：　こめは　せかいで　いちばん　うまい　たべものだと　おもうか？　はい

おおしお：　こめには　しょみんたちの　こころが　こもっていると　おもうだろう？　はい

おおしお：　ばくふの　こめを　とりに　いくぞ。さんせい　してくれるか？　はい

こめに　たいする　おおしおの　きもちは　つよく　だれも　とめることが　できませんでした。
おおしおは　とってきた　こめを　いっしょう　たべつづけたそうです。

1853　うらが

ききんから　ようやく　たちなおった　にほんに　ぺりーが　「ぱん」を　もって　きました。

なおすけ：　「ぱん」って　しっているか？　はい

なおすけ：　ぺりーが　もってきたんだが　おまえは　うまいと　おもったか？　はい

なおすけ：　ひとびとに　たべさせようと　おもうのだが　いいか？　はい

なおすけ：　このさい　たいりょうせいさんに　ふみきろうか？　はい

ばくふは　「ぱん」により　おおいに　りえきを　えました。

1864　いけだやまえ

じぶんの　りょうりが　ろうしたちより　すくないと　こんどうは　おこっています。

こんどう：　たべものの　うらみは　こわいと　おもうか？　はい

こんどう：　ひとつでも　りょうりが　すくないと　はらが　たつ。　そう　だろう？　はい

こんどう：　おまえは　すきなものを　あとで　たべるか？　はい

こんどう：　わたしを くいしんぼうだと　おもうか？　いいえ

こんどう：　この　みせの　さべつは　ゆるせん。たたかうぞ。　さんせい　してくれるか？　はい

こんどう：　たべものの　ために　たたかうのを　ばかだと　おもうか？　いいえ

たべものの　うらみは　つよく　ろうしを　たおしたあと　こんどうは　また　なにか　たべていました。

1877　さいごう

にんきが　なくなってきた　さつまいもを　もういちど　ゆうめいに　しようと　さいごうが　なやんでいます。

さいごう：　さつまいもは　にほんで　いちばん　うまいと　おもうだろう？　はい

さいごう：　やきいもは　さいこうだと　おもうだろう？　はい

さいごう：　てんぷらも　さいこうだと　おもうだろう？　はい

さいごう：　あの　あまさが　さいこうだと　おもうだろう？　はい

さいごう：　ほかの　くだもの　なんかより　よっぽど　うまいと　おもうだろう？　はい

さいごう：　にほんじゅうを　さつまいもの　とりこに　できると　おもうだろう？　はい

さいごうは　さつまいもで　ひとやま　あてて　おおがねもちに　なった　とさ。

1894　とうきょう

はじめて　たべた　「ちゅうかりょうり」は　ひろぶみを　とりこにしました。

ひろぶみ：　にほんの　たべものは　すきか？　はい

ひろぶみ：　しんこくの　たべものは　すきか？　はい

ひろぶみ：　おまえにとっては　どっちでも　いいことか？　いいえ

ひろぶみ：　にほんの　たべものは　せかいいちだと　おもうか？　いいえ

ひろぶみ：　たべものは　しんこくが　いちばんか？　はい

この　しつもんの　あいだも　ひろぶみの　こころは　ちゅうか　いっしょく。
たべもののため　しんこくへ　いってしまいました。

1941　とうじょう

とうじょうは　「はわい」に　ついての　おいしいはなしを　きいたようです。

ひでき：　にほんの　くだものは　すきか？　いいえ

ひでき：　くだものは　がいこくだと　おもうか？　いいえ

ひでき：　くだものは　きらいか？　はい

ひでき：　わたしを　ばかに　しているのか？　いいえ

とうじょうは　「はわい」と　はなしあい　くだものの　とりひきを　することに　なりました。→ エンディング

エンディング

他の歴史の1592に行くには

「1941　とうじょう」で以下を選択

お金が支配する歴史… いいえ → はい → はい → はい